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《韩非子》卷17备内诗解1主患信人利众君死_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区

日期:2022年09月03日

       《韩非子》第十七卷诗解一, 主题可见君心, 片刻无需歇息, 主子懒惰狂妄, 天下有其, 劫君心和 杀死主人。 为民之主, 信其子, 奸臣乘子谋私利。 对于男人的主人, 非常信任他。 妻, 奸臣利用妻妾谋取私利。 万城国君、妃嫔妃嫔, 或为太子, 或欲求之者, 或死者。 你怎么知道, 夫妻没有, 骨肉之恩, 相爱是相亲, 不是相亲。 丈夫五十岁, 好色未定, 女人三十岁, 美貌下降。 美妇没落, 夫善淫, 身轻, 疑子不追, 妾之妻, 姬君死。
       唯有母为后世, 子为师, 无所事事, 禁无止境。
        男女之乐, 不为前人所减。 擅用千车, 有毒。 受益的人都处于危险之中。 王良爱马, 勾践爱人, 打仗驰骋。 药吸人的伤口, 含人的血, 不是血肉之躯, 好处是有加的。 棺材做好了, 就想早死。 它不是关于仁慈, 而是关于工匠和小偷。 人不贵, 棺材不卖; 聚会成功的时候, 想要统治者死, 但统治者不死, 权力就不重了。 爱不是恨统治者, 而利益在于统治者的死。 一个人的臣民与他的统治者没有关系, 但他被权力所束缚, 不得不做事。 所以, 做人之臣的人, 能看出君子之心, 一刻也不必歇息, 君子狂妄自大。
        这就是为什么这世上有劫主杀主的原因。 如果他为了主人而相信儿子, 那么叛徒可以利用他的儿子来实现自己的利益。 于是, 李对府府赵王又饿死了师父。 如果你相信他的妻子是一个主人, 那么叛徒可以利用他的妻子为自己谋取私利。 于是, 于氏传立骥杀沉生, 设下西七。 丈夫不信, 因妻儿近, 其余不信。 而且, 万车之主, 千车之王, 妃子, 妃子, 都是太子, 也可能有跳蚤要他的王去死。 你为什么知道? 夫妻不受血肉之恩的束缚。 如果他们彼此相爱, 他们会很亲近。 俗话说:“妈妈好, 儿子就抱。” 然而, 反之亦然, 子若母则恶。 丈夫五十岁, 色欲未解, 女人三十岁, 美貌下降。 淫妇是好色的丈夫, 自视卑贱, 儿子怀疑自己不会做王后。 之后, 妃嫔想要杀王的原因也是。 唯有母为次, 子为主, 则无不可成, 禁无止境。 故《桃左春秋》云:“因此病而死的人, 不能半分。” 如果人们不知道, 就会有很多混乱。 故曰:利君之人多, 君之危矣。 所以, 王良爱马, 越王勾践爱人, 打仗驰骋。 治愈吸人的伤口, 包含着人的血, 不是血肉之亲, 也是利益。 所以, 与人做棺材,

就是要人的富贵; 如果工匠制作棺材, 你希望人们过早死亡。 人不仁, 匠人贼, 人不贵不卖; 人不死, 就不会买棺材。 爱不是恨人, 利益是人死。 因此, 当嫔妃、太子的党成立时, 他们想要国王的死。 国王不死, 权力不重要. 爱不是对国王的仇恨, 而是在国王的死亡中获得利益。 君王的祸害是相信别人。 相信别人, 被别人控制。 朝臣与君无血亲, 却因权势而被迫服侍。 所以, 身为大臣, 窥探国君的意图, 一时半会儿没有停歇, 只是国君在上位地位上懈怠狂妄。 这就是世界上劫持和杀害君主的原因。 身为国君, 又很信任自己的儿子, 叛徒可以利用儿子实现自己的私利, 于是李对辅佐赵王, 最后饿死了他的父亲。 身为君王, 又很信任自己的妻子, 汉奸可以利用妻子为自己谋取私利, 于是御史帮助李济杀了太子沉生, 并以西奇取而代之。 连亲如妻儿的人也不信, 其余的人也不信。 况且, 大小国家的君王, 他们的原妻生来就是继承人, 也有人期盼着自己的父亲早日死去。 你怎么知道会是这样? 老婆, 没有了骨肉之恩, 爱了就亲近,

不爱就疏远了。 俗话说:“漂亮妈妈, 儿女受宠。” 与此相反的是一个丑陋的母亲, 她的孩子被疏远了。 男人五十岁的情欲不减, 女人二十岁的美丽。 如果一个好色的女人侍奉一个好色的男人, 她会被疏远和看不起, 她怀疑她的儿子不能成为继承人。 只有当母亲成为太后, 儿子成为君主, 才没有不可能, 没有禁止, 男女的快乐不会比以前的君主少, 毫无疑问,

国家唯一的权力就是毒酒杀人, 敲诈杀人的原因。 故《桃左春秋》云:“国君病死不足半数。” 国君不明白这个道理, 奸臣有更多的资源来制造麻烦。 因此, 如果有很多人认为君主的死对他们有利, 那么君主就有危险了。 所以, 王良爱马, 越王勾践爱民, 只为战战驰骋。 医生擅长吸吮病人的伤口, 把病人的血含在嘴里, 不是因为他们有血有肉, 而是因为他们的利益。 所以, 车主造车的时候, 希望别人有钱; 棺材匠做棺材的时候, 希望别人早点死。 不是造车仁慈, 造棺材恶毒:别人不富, 车不卖; 如果其他人没有死, 没有人会买棺材。 目的不是仇恨他人, 而是从他人的死亡中受益。 所以, 如果妃嫔和太后的妃子成全了, 就会希望君主早日死去; 如果君主不死, 他将没有多少权力。 初衷不是恨君, 而是为了君死得利。

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